петък, 13 март 2015 г.
За разсеяния и за внимателния живот
св. Игнатий Брянчанинов
Синовете на света считат разсеяността за невинна, а светите Отци я считат за начало на всички злини(1).
Човекът, предаден на разсеяността, има много леко, най-повърхностно понятие за всички предмети, дори и за най-важните.
Разсеяният обикновено е непостоянен: сърдечните му усещания са лишени от дълбочина и сила и поради това са неустойчиви и краткотрайни.
четвъртък, 26 февруари 2015 г.
1) В началото Бог не е създал човека немощен, така че той да съгреши по немощ, както греши сега.
2) Едно е грехът на Адам, а друго са греховете, с които
грешим ние днес.
3) Какво ни е дарувано от Христа и що е грях?
4) Бог заради това стана човек, за да унищожи делата на
дявола.
св. Симеон Нови Богослов
10
1. Разсъждавайки за греха на Адам, когато се намирал в слава и райско наслаждение, никой не ще установи, че той е бил извършен по необходимост или поради немощ, или поради някаква благословена причина, а единствено поради презрение към Божията заповед, поради неблагодарността и отстъпничеството на Адам, които той проявил в отношението си към Бога, своя Създател. Впрочем, Бог му е дал възможност да се покае, за да намери прошка,
грешим ние днес.
3) Какво ни е дарувано от Христа и що е грях?
4) Бог заради това стана човек, за да унищожи делата на
дявола.
св. Симеон Нови Богослов
10
1. Разсъждавайки за греха на Адам, когато се намирал в слава и райско наслаждение, никой не ще установи, че той е бил извършен по необходимост или поради немощ, или поради някаква благословена причина, а единствено поради презрение към Божията заповед, поради неблагодарността и отстъпничеството на Адам, които той проявил в отношението си към Бога, своя Създател. Впрочем, Бог му е дал възможност да се покае, за да намери прошка,
вторник, 17 февруари 2015 г.
В неделя сиропусна
св. Теофан Затворник
Помни прочее, откъде си паднал... Така говори Господ на Ангела на Ефеската църква в откровението на Иоана Богослова. Но помни нелекомислено и равнодушно, а така, че да намериш в това подбуда към покаяние и възвръщане към предишните добри дела. Помни прочее, откъде си паднал, и се покай, и върши предишните дела (Откр. 2:5). Ето, тази заповед би трябвало да се внушава непрекъснато на всеки човек и на цялото паднало човечество. Спомняйки си първоначалното блаженство на прародителите
петък, 30 януари 2015 г.
Утешение на болен
св Василий Велики
26
Човешкият живот е кратък, кратките радости на многотрудното житие - паяжина, външният житейски блясък - сън. Но покоят на праведните е много блажен; упокоението на небесата е безкрайно. Наистина, това са дарове на безсмъртния Щедролюбец! Защото на Този, Чието естество е неизменяемо, и даването Му е несвършващо. Затова тукашната борба на праведните е временна; а победата и тамошните награди са вечни.
понеделник, 26 януари 2015 г.
За това, че духовните хора подлежат на изкушенията и скърбите, произтичащи от първия грях
св. Макарий Египетски
16
Създателят е сътворил всички разумни същности, разбирам - ангелите, душите и демоните - чисти и твърде прости. А това, че някои от тях са се обърнали към злото, е станало поради собствения им произвол; защото те по своя собствена воля са се отклонили от достойния помисъл. а ако кажем, че Създателят ги е сътворил зли, то ще наречем неправеден съдия Бога, Който изпраща сатаната в огъня. Но има еретици, които твърдят, че веществото е безначално, и че то е корен, коренна сила и е равносилно на Бога.
неделя, 18 януари 2015 г.
Защо боледуват малките деца
ВЪВЕДЕНИЕ
"Здравето е дар Божи", - казвал преподобния Серафим (Саровски Чудотворец). Но този дар не винаги е полезен. Както и всяко страдание, болестта има силата да ни очиства от душевната сквернота, да заглажда нашите грехове, да смирява и смекчава душата ни, заставяни да се опомняме, да съзнаваме своята немощ и да си спомняме за Бога
понеделник, 12 януари 2015 г.
За свободата да богохулстваш
свещ. Божидар Главев
Убийството на журналистите от Шарли Ебдо и особено интерпретацията на станалото от средствата за масова информация и политиците по света и у нас ни поставя като християни пред една много сериозна морално-духовна дилема. Посочват ни врага - ислямските фундаменталисти, посочват ни и неговите жертви - журналистите от френския сатиричен седмичник Шарли Ебдо. Указват ни и съответния "правилен" модел на поведение - осъждане на терористите и солидарност с жертвите.
Изправени пред такава тежка дилема от нас не се очаква...
budiveren.com
свещ. Божидар Главев
Убийството на журналистите от Шарли Ебдо и особено интерпретацията на станалото от средствата за масова информация и политиците по света и у нас ни поставя като християни пред една много сериозна морално-духовна дилема. Посочват ни врага - ислямските фундаменталисти, посочват ни и неговите жертви - журналистите от френския сатиричен седмичник Шарли Ебдо. Указват ни и съответния "правилен" модел на поведение - осъждане на терористите и солидарност с жертвите.
Изправени пред такава тежка дилема от нас не се очаква...
budiveren.com
Абонамент за:
Публикации (Atom)