Пастирът като молитвеник

        Архимандрит Серафим

                                                        Увод

          Светите отци определят молитвата като разговор с Бога и дишане на душата. С това те посочват висотата на молитвения подвиг и необходимостта от постоянно упражняване в него, защото както онзи човек, който е престанал да диша, е умрял, тъй и онзи вярващ, който е престанал да се моли, е мъртъв духовно.

Самозваните съдници

    Архимандрит Серафим (Алексиев)

                                                       Увод
                                                                1
          Един любител на цветята се разхождал из китна планинска ливада. Изведнъж между многото обикновени цветя той видял да се жълтее в горния край на ливадата едро високо цвете, което му се сторило от рода на лилиите. Изтичал той към цветето и радостно го откъснал. С него украсил букета си. когато след разходката се върнал в стаята си и поставил

Гордост и Смирение

                                                                          Увод


                                                   “Всеки, който превъзнася себе си, 
                                                ще бъде унизен; а който се смирява,
                                                ще бъде въздигнат”
                                                                                      (Лука 18:14)


          В живота има два пътя. Единият е широк и удобен. Той води нагоре и мами човека към шеметни висини. Но тръгнеш ли по него, сам не ще усетиш как ще паднеш в дълбоките адски бездни. Това е пътят на гордостта. Другият път е тесен, неудобен и трънлив. Той слиза все по-надолу и по-надолу, като минава през много скърби и

Достоверни ли са житията на светиите?

  Архимандрит Серафим (Алексиев)

                                          " Помнете вашите наставници, които
                                     са ви проповядвали словото Божие и,
                                     като имате пред очи свършека на техния
                                     живот, подражавайте на вярата им"
                                                                                        (Евр. 13:7)

          Въпросът за достоверността на житията който до сега у нас, доколкото знаем, още не бил повдиган за да получи своето разрешение, се поставя по необходимост за вярващия и църковно ориентиран човек от 20 век. Дали житията на светиите са басни, легенди, благочестиви измислици на на набожни въображения, както мислят мнозина у нас и за каквито се считат от

Духовния живот на Православния Християнин

Архимандрит Серафим (Алексиев)

“Живейте духом и не изпълнявайте прищевките на плътта!”

(Гал. 5:16, по слав. прев.)

                                                        Увод

          Най-великият светец на XIX век св. Серафим Саровски (+1833) е казвал на един послушник от Саровската обител: “Радост моя, придобий мирен дух, и тогава хиляди ще се спасят около тебе”.

          Какво собствено е искал да изтъкне с тия думи бележитият светец от Саров? — Мирът, за който той говори, е един от най-съществените признаци на Царството Божие, което, съгласно думите на св. апостол Павел, “не е ястие и питие, а правда и мири радост в Светаго Духа” (Рим. 14:17).

Смисълът на страданията

                     Архимандрит Серафим 

                    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~                                                  

                         "Сине мой, не презирай наказанието

                                       от Господа и не отпадай духом, кога

                                       те изобличава. Защото Господ наказ-

                                       ва, когото обича; бичува всеки син,

                                       когото